翻開大前研一的新作《低IQ時代》，越讀越觸目驚心：談的明明是發生在日本之種種「集體智慧衰落」現象，但對照香港，何其相似。
一窩峰：自己沒有什麼判斷的標準，只會跟隨大部份人的選擇。例如，一本書受到吹捧，所有人都去買那本書看，令它長踞暢銷書榜，一強獨大。電視上說「吃納豆有助減肥」，就忙不迭去搶購納豆，說「早上吃香蕉能瘦身」，又去囤積香蕉。人家說某套電影「很感動」，便千方百計購票進場，在差不多的情節，同聲一哭。
不動腦筋：很多人不想思考，甚至畏懼思考，如果不能想也不想便有答案的，最好二選一了事。這見諸電視台以搞笑和胡鬧的遊戲節目為主打、新書以簡單做招徠，吹噓「三分鐘學會XXX」，「十二小時成為XXX」、填鴨式教育固然受到唾棄，取而代之的是幾近鼓勵不勞而獲的「輕鬆上課」。
凡事情緒主導，怠於研究討論──這在政治上尤其明顯。大前曾經參選東京都知事，與麥肯鍚團隊花了半年時間，精心策劃了一份政策白皮書，可是卻受到冷待。記者看也不看便直批那場選舉沒有政策、沒有結果，上電視台造勢，主持人也只懂問是非題，重視候選人的立場多於內容。此外，政治家為達目的，簡化議題，挑起大眾情緒，然後借勢為己用。
以上是否耳熟能詳？各位不妨自行把香港的種種光怪陸離，一一對號入座。
大前說，日本人個別的IQ可以很高，但當許多人集合成一個團體後，卻出現集體IQ低落，結果迷失二十年不止，還在全球化的洪流裏被甩在後面。香港何嘗不是如此？個別政府官員可能「好打得」，從外面招攬的人才也個個獨當一面，可是這麼多聰明人集合在一起，沒有令施政更有效、令民情能上達，卻每每反應遲鈍，鬧出笑話。
（請登入經濟日報網站觀看全文；2月12日見報）
一窩峰：自己沒有什麼判斷的標準，只會跟隨大部份人的選擇。例如，一本書受到吹捧，所有人都去買那本書看，令它長踞暢銷書榜，一強獨大。電視上說「吃納豆有助減肥」，就忙不迭去搶購納豆，說「早上吃香蕉能瘦身」，又去囤積香蕉。人家說某套電影「很感動」，便千方百計購票進場，在差不多的情節，同聲一哭。
不動腦筋：很多人不想思考，甚至畏懼思考，如果不能想也不想便有答案的，最好二選一了事。這見諸電視台以搞笑和胡鬧的遊戲節目為主打、新書以簡單做招徠，吹噓「三分鐘學會XXX」，「十二小時成為XXX」、填鴨式教育固然受到唾棄，取而代之的是幾近鼓勵不勞而獲的「輕鬆上課」。
凡事情緒主導，怠於研究討論──這在政治上尤其明顯。大前曾經參選東京都知事，與麥肯鍚團隊花了半年時間，精心策劃了一份政策白皮書，可是卻受到冷待。記者看也不看便直批那場選舉沒有政策、沒有結果，上電視台造勢，主持人也只懂問是非題，重視候選人的立場多於內容。此外，政治家為達目的，簡化議題，挑起大眾情緒，然後借勢為己用。
以上是否耳熟能詳？各位不妨自行把香港的種種光怪陸離，一一對號入座。
大前說，日本人個別的IQ可以很高，但當許多人集合成一個團體後，卻出現集體IQ低落，結果迷失二十年不止，還在全球化的洪流裏被甩在後面。香港何嘗不是如此？個別政府官員可能「好打得」，從外面招攬的人才也個個獨當一面，可是這麼多聰明人集合在一起，沒有令施政更有效、令民情能上達，卻每每反應遲鈍，鬧出笑話。
（請登入經濟日報網站觀看全文；2月12日見報）
14 comments:
嘩，just woke up and read your blog (it's 6am in the morning ooooh yeaaa~)
好有同感orz，令我諗起我d flatemate，我就嚟被佢d低b行徑迫癲
集體性iq固然低，不過有一句，個別iq可以很高，我覺其實視乎咩叫iq架啫, 如果考到入大學讀數，但係居然講得出：
１。「全世界人都用洗潔精洗碗（指點解我同我細佬都唔多用洗潔精）」
２。又或者指住我個仲浸緊熱水嘅鍋話「好噁心做乜唔洗？」
咁嘅人算唔算高iq先？我覺得而家d人只係學歷高咗囉。。。
其實第一點不是今日之事，日本人一窩風向來出名。
漢字系國家的一窩蜂，集體低智素來有名，這又與漢字系國家獨尊儒術有關，因為漢字系國家是不鼓勵獨有之見。
簡單而言，OS出事。
狗:
真的令你有同感嗎?感激!
大前先生必然好錫你
這裏沒有提到,書中反覆強調的是,你要立於不敗之地,就要有三大兵器:金融素養,IT知識,英語能力
又,回應你遇到的奇人奇問:高分低能你聽過嗎?
世澤/方潤:
不經大腦,凡事一窩峰真是反智行為
可是這些不作細心分析便信以為真的現像,我們自己往往不是受害人,便是幫兇...
這其實不是東方人特有的問題，令人尷尬的是，這跟資訊量關係更大，而東方人一直處於傳言密集的社會（也就是人口密集、關係深密 -> 資訊密集的社會）。
當訊息過盛時，偽誤即使被證，證言本身卻不一定比傳言流動得更快更暢順。更可怕的是，傳言本身可以衍生更複雜的事實，使虛構或低俗的理解突然擁有了生命，令證偽證誤不單失去時效，更無法對應偽誤的變種和影響。
集體活動效應，亦是社會建構出來的真象，本來不覺得感動，但被群眾情緒帶動，那個感動本身並不是假的，即使離開群眾後，你再不能強行感動多一次。
書生論政容易失敗，往往也跟社會現場有一段距離，無法融入群眾情緒理解當下「真象」有關。那怕真象本身是「不合理的」，發生了就是發生了。
靠呢3項... 我咪必敗？死啦~~~
唔知本書有冇英文版，係加拿大買唔買到 OOa
又，apple好多產品都係靠大家嘅集體低能低智屬性而紅啦。而家好多產品都係咁，ie手提電話，遊戲機就係啦。大學marketing/product design應該開番一科，practical application of herd behaviour！（ok冇可能啦咁政治不正確)
又又，大學真係勁多奇人奇事。啱啱收到風噚晚有條友同人爭女大打出手...其中一方慘敗。打嬴嗰位冇人知係邊個，但打輸嗰位嘅名應該冇一個香港留學生會唔識啦。so jokes man orz
I am not sure about people's IQ level but the general unwillingness to ask questions and the willingness to just accept is certainly a source of problems in HK (and anywhere around the world).
這種思想惰性在香港人中尤其嚴重，大家只做經濟動物，很多東西都不知道或不想去知道。
你講既野, 我都有同感
日本消失的二十年, 跟當年的資產泡沫, 全球一體化, 製造業遷出 等等複雜的因素有關
這種困局就如榨汁機般的擠壓著單獨的個體, 趨勢的巨輪很難靠個人力量來對抗.
更覺得這種一沉百踩才更是低IQ行為
推薦看看 "狂熱份子:群眾運動聖經"(The true believer), 好像五十年代的書
群眾運動的成因及心理與常人猜想的差異
同樣會令人心驚的
其中有說, 群眾爭取的不是自由, 而是"不用自由的自由", 大概可以解答你的三個問題了 (如果你相信的話)
政治家為達目的，簡化議題，挑起大眾情緒，然後借勢為己用。
This reminds me of Hope and Change.
Leona,我認為新一代的人要了解自己喜歡什麼，才能在這社會上生存，因為只有喜歡的東西，我們才會拚盡一切力量去追求。
要學的技巧也不止三大兵器。下面是我的一些看法，因為太長就以博文回應。
http://echo-chow.blogspot.com/2010/02/blog-post_13.html
Ben:
讀你這番話，更覺得要既要理解種種群眾行為，又要保持抽離，何其困難。
狗：
“apple好多產品都係靠大家嘅集體低能低智屬性而紅啦“
正確！當社會集體智慧低落時，肯動腦筋的就是贏家。
kempton／翔記:
"unwilling to ask" - 這在香港尤其突出，不知是什麼原因。
唯一的好處時，如果你是肯去思考的人，在這個社會裏就有著數。
翔記，而更嚴重的，是社會過份以經濟成就去判斷一個人成敗，於是很多人更不覺得有必要改變現狀。
Elvis兄：
咁客氣！你也絕不是怠於思考的人啦。我每次看你的文章，都要全神貫注，用好多腦！
wander cat:
“一沉百踩是低智行為“－－我忽然想起Jim Rogers教女兒為什麼不要從眾：
記住，根據定義，這世界上永遠有一半人的智商在平均以下。
Guilty Sky:
好，謝謝推薦好書！
Alvin:
奧巴馬直情係佼佼者。
Echo:
“因為只有喜歡的東西，我們才會拚盡一切力量去追求。“這當然。
看了你的博文。能有這麼好的讀書經歷，真是幸運。
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